Анон совсем не понимает прелести этого жанра. Умом анон понимает, что это задумано, как целяющее "новой искренностью", но в совокупности... всегда все одинаково имхо читать дальше
акустическое исполнение без виртуозности, неровный вокал, простая однообразная музыка, слабые стихи с идеализацией опосредованной ностальгии, написанные слабым языком с избитыми образами, и все это должно якобы отзываться "простотой, понятной каждому", а выходит вульгарная манипуляция и бесконечная вторичность в содержании и техническая слабость в форме.
Я понимаю и уважаю, что это может искренне нравится, отзываться личными эмоциями и вызывать какие-то личные глубокие ассоциации, но именно на уровне формы это "бардовское" имхо дальше
какой-то лубок нового поколения
. По-моему, эти исполнители зря мало стараются и много воображают о своей гениальности.
Потому что подобных взглядов придерживаются те, кто мнит себя над быдлом, презирает пролетариат, а вместе с ним отвергает систему "каждому по труду", равноправие и далее по списку.
И это отношение лезет из всех щелей и пор, даже в юморе, даже в интонациях.
Вот я щас чесна и по-пролетарски отъехал от обоивых комментоф. Анон с музыкой, а ты точно весь скопом жанр "бардовская песня" имел в виду? Так-то там и Высоцкий, на секундочку, отметился. И Галич. ))
Анон с музыкой, а ты точно весь скопом жанр "бардовская песня" имел в виду? Так-то там и Высоцкий, на секундочку, отметился. И Галич. )) Честно говоря, Высоцкого не считаю никакой «бардовской песней». Это поэт, читающий свои стихи на музыку. Бардовская песня - это вот такое, дилетантско-уверенное, с пафосом.
Гость, в 23:52, ну, иногда оно отзывается по содержанию Я тоже бардовские песни не люблю, да и менестрельщину тудв же, но такое, что вкатывает, случается и там Например, вот этому парню я прощаю и слабый голос, и кривую рифму, и даже то, что он против Императора! За строчки о техножреце, бинарным кодом заклинающем дух машины, и о стайке демонов, отвертками развинчивающих корпус
Бггг, а што за система-та такая новомодная, впервые слышу? Эта типа "кто ниработаит, тот ниест" или затейливо переиначенное "от каждого по способностям, каждому по потребностям"?
Бггг, а што за система-та такая новомодная, впервые слышу? Эта типа "кто ниработаит, тот ниест" или затейливо переиначенное "от каждого по способностям, каждому по потребностям"?
Фраза приписывается французскому социалисту Анри Сен-Симону и впервые опубликована в книге С.-А. Базара «Изложение учения Сен-Симона» (1829—1830). Фраза получила широкое распространение благодаря французскому анархисту и экономисту Пьеру-Жозефу Прудону, который широко использовал её в своих сочинениях.
Этот принцип был положен в основу определения социализма, выдвинутого домарксистскими социалистами: последователями Давида Рикардо, социальными анархистами, демократическими социалистами.
Один прадед погиб в Первую мировую за веру, царя и отечество, второй - белогвардеец, рыдающий о загубленной империи в Шанхае, тоже мне, нашелся генерал Чернота, третьего ни за что расстреляли гады-большевики, а ведь он им верил!!!, четвертый - еврей со скрипочкой, весь из себя интеллигент из хорошей семьи. Очень такими четкими штрихами картинка нарисована, не ошибешься.
Интересно, Тальков к автору во сне не приходит?
Ну, сслушай, я это фссе иначе восспринимаю. Низнаю, што там у Талькова, я не знаток. Но, знаешь, вот у АБС в "Хромой ссудьбе" ессть момент, когда герой разбирает ссвои черновики и думает, почему это производсственные романы на фоне завода, плавки и выполнения плана выглядят чассто так фальшиво в литературе. А между тем, в реале романы дейсствительна закручиваютсся, металл льетсся, план перевыполняетсся, и сстрассти бушуют — куда там Шексспиру. Лична я вижу в этих сстрочках правду. Патамушта реально же это было. Вот было сс людьми это фссе! Когда один дед — белогвардеец, а другой большевик. И вдруг каждый из них открывает бездну, которая сскрываетсся за его "правым делом". Ведь это так и сслучалось. Да што там, я на примере ссвоей ссемьи могу похожую иссторию рассказать! А ссколько я фссиго в архивах прочитал, ссколько сс людьми проговорил на эти темы. И да, у кого-то и такая ссудьба была реальной. Когда воевали, бежали, и потом пьяные, в соплях и сслезах писсали прощальное писсьмо и сстрелялиссь — в Шанхае, в Париже, в Варшаве, в Бухарессте. То ессть, фссе это не просста для крассивости придумано кем-то из головы, это чья-то насстоящая жизнь! И сскрипочка — это не то штобы какую-то интеллигентноссть показать. Нет, что ты! Евреи и сскрипка — ето отдельная традиция и отдельная исстория, но плачущая еврейсская сскрипка — ссовершенно определенный образ, очень ссильный и наполненный множесством ссмыслов. И здессь — ну осснова пессни для миня в том, што вот такие разные и непримиримые, каждый ссо своей ссудьбой и правдой, но в вечноссти они рядом и важны одинаково. И помнить их важно для насс одинаково, вообще помнить.
Гость в 00:11, Уел. В каком-то смысле мне повезло, что нас с ним разделяют время и пространство, ага. Но общую мысль, думаю, ты понял. Там список-то длинный. И уж про что, про что, а про слабую поэтическую составляющую точно говорить не приходится.
или затейливо переиначенное "от каждого по способностям, каждому по потребностям" Наоборот. От каждого по способностям, каждому по потребностям (фр. De chacun selon ses facultés, à chacun selon ses besoins; англ. From each according to his ability, to each according to his needs) или Каждый по способностям, каждому по потребностям (нем. Jeder nach seinen Fähigkeiten, jedem nach seinen Bedürfnissen) — лозунг, впервые использованный Луи Бланом в 1851 году (хотя более ранняя версия выражения появилась у Этьенна-Габриэля Морелли в его «Кодексе природы») и популяризированный Карлом Марксом в «Критике Готской программы» в 1875 году. Это как раз переиначено от Каждому по труду, To each according to his contribution и т.д. у Сен-Симона, Лассаля, Дюринга ранее.
кусь слева, «Ты пасись, мой кот, на привольном на диване, Вейся, вейся, мех, по пушистым по бокам».
Умом анон понимает, что это задумано, как целяющее "новой искренностью", но в совокупности... всегда все одинаково акустическое исполнение без виртуозности, неровный вокал, простая однообразная музыка, слабые стихи с идеализацией опосредованной ностальгии, написанные слабым языком с избитыми образами, и все это должно якобы отзываться "простотой, понятной каждому", а выходит вульгарная манипуляция и бесконечная вторичность в содержании и техническая слабость в форме. «Что такое авторская песня...»
Гость в 00:15, ага, понял. Тоисть наоборот "от каждого по способностям, каждому по потребностям" это гуманистически-затейливо переиначенное "каждому по труду". Спс за инфу. ))
кусь слева, сначала было по труду, потом про способности и потребности у критиков. Это ты из-за Маркса так хорошо помнишь про способности и не помнишь про труд. Марксов вариант завирусился в советско-постсоветском образовании и культуре.
сслушайте, а разве не предполагалоссь, што "от каждого по сспособносстям, каждому по труду" — ето при ссоциализме, а вот посстроим коммунизм, и тогда будет "по потребносстям". типа, фссе сстанут повышенной ссознательносссти и лишнего требовать нисстанут. а?
а я откуда тогда помню "по труду"? Змий-сердцеед, Троцкого читал?
сслушайте, а разве не предполагалоссь, што "от каждого по сспособносстям, каждому по труду" — ето при ссоциализме, а вот посстроим коммунизм, и тогда будет "по потребносстям". типа, фссе сстанут повышенной ссознательносссти и лишнего требовать нисстанут. а? См. вики Каждому по труду — принцип распределения, который, согласно взглядам теоретиков социализма и коммунизма, установится в экономике первой фазы коммунизма – социализма, до его перехода во вторую фазу — полный коммунизм.
да ладно тебе, все знают Талькова. Он своими песнями про хороших белогвардейцев прославился - "господа офицеры, по натянутым нервам..." и прочими вальсами Шуберта с хрустом французской булки. Он кодификатор мема про булку, можно сказать, и популяризатор.
Но, знаешь, вот у АБС в "Хромой ссудьбе" ессть момент, когда герой разбирает ссвои черновики и думает, почему это производсственные романы на фоне завода, плавки и выполнения плана выглядят чассто так фальшиво в литературе. А между тем, в реале романы дейсствительна закручиваютсся, металл льетсся, план перевыполняетсся, и сстрассти бушуют — куда там Шексспиру. Лична я вижу в этих сстрочках правду.
Знаю. Это правда с точки зрения той гнилой интеллигенции, представителями которой были Стругацкие, и которую Ленин метко окрестил говном нации. Терпеть их не могу с их лжегуманизмом и всем прочим.
Когда один дед — белогвардеец, а другой большевик. И вдруг каждый из них открывает бездну, которая сскрываетсся за его "правым делом".
Вот только за правым делом большевиков на самом никакой бездны не скрывалось, у них вообще ничего не скрывалось - всё рассказывалось, объяснялось и до последнего крестьянина в жопе мира доносилось и разжевывалось: мы вместе пытаемся строить справедливое общество, в котором запрещена эксплуатация человека человеком, и делаем мы это вот так и вот эдак, потому и потому. А у таких как этот бард - скрывается. Все твои построения, Змиюшко, рушатся о строчку про расстрел прадеда-большевика. Она очень яркий маркер, очень.
Понимаешь, там, в тексте, не о людях на разных сторонах. Там о гадах-большевиках, от которых пострадали два прадеда из четырёх, причём независимо от их стороны.
И да, у кого-то и такая ссудьба была реальной. Когда воевали, бежали, и потом пьяные, в соплях и сслезах писсали прощальное писсьмо и сстрелялиссь — в Шанхае, в Париже, в Варшаве, в Бухарессте. То ессть, фссе это не просста для крассивости придумано кем-то из головы, это чья-то насстоящая жизнь!
Ну как бы да. И? Они всё это заслужили, пожали то, что посеяли. Тот же Великий князь Александр это понимал: большевики тогда спасли Россию, в том числе и от таких вот золотопогонщиков. А нынешние, которые на РИ дрочат, не понимают.
а я откуда тогда помню "по труду"? 11 июня 1936 года — ЦИК одобрил проект новой советской конституции. Первый раздел («Общественное устройство») заканчивается так: «В СССР осуществляется принцип социализма: от каждого по его способности, каждому — по его труду».
аа я откуда тогда помню "по труду"? Змий-сердцеед, а не читал ли ты Бердяев Н. А. Глава III. Человек и общество. Социализм // Царство духа и царство кесаря. — М. : Республика, 1995: Говорят, что различие между социализмом и коммунизмом в том, что лозунг социализма: «от каждого по его способностям, каждому по его труду», лозунг же коммунизма: «от каждого по его способностям, каждому по его потребностям».
Каждому по труду — принцип распределения, который, согласно взглядам теоретиков социализма и коммунизма, установится в экономике первой фазы коммунизма – социализма, до его перехода во вторую фазу — полный коммунизм. ну, так значит, я правильна помню.
Троцкого читал? нимношка. но давно. и в оссновном про "хрусст французсской булки", то ессть "Мою жизнь" и "Иссторию русской революции". и иссчо, по понятным причинам, про Англию, но што-то до революции она так никак и нидойдет. пока.
-
-
18.03.2021 в 23:52-
-
18.03.2021 в 23:57Вот почему гнильца-то? Вопросс почти риторичесский, но, тем не менее, не дающий покоя.
читать дальше
-
-
18.03.2021 в 23:58-
-
19.03.2021 в 00:05Анон с музыкой, а ты точно весь скопом жанр "бардовская песня" имел в виду? Так-то там и Высоцкий, на секундочку, отметился. И Галич. ))
-
-
19.03.2021 в 00:06когда вдобавок к негуманистическому посылу еще и плохо поют, это прямо двойной удар.
-
-
19.03.2021 в 00:07Честно говоря, Высоцкого не считаю никакой «бардовской песней». Это поэт, читающий свои стихи на музыку.
Бардовская песня - это вот такое, дилетантско-уверенное, с пафосом.
-
-
19.03.2021 в 00:10Я тоже бардовские песни не люблю, да и менестрельщину тудв же, но такое, что вкатывает, случается и там
Например, вот этому парню я прощаю и слабый голос, и кривую рифму, и даже то, что он против Императора!
За строчки о техножреце, бинарным кодом заклинающем дух машины, и о стайке демонов, отвертками развинчивающих корпус
читать дальше
-
-
19.03.2021 в 00:11-
-
19.03.2021 в 00:12-
-
19.03.2021 в 00:15Каждому по труду
Фраза приписывается французскому социалисту Анри Сен-Симону и впервые опубликована в книге С.-А. Базара «Изложение учения Сен-Симона» (1829—1830). Фраза получила широкое распространение благодаря французскому анархисту и экономисту Пьеру-Жозефу Прудону, который широко использовал её в своих сочинениях.
Этот принцип был положен в основу определения социализма, выдвинутого домарксистскими социалистами: последователями Давида Рикардо, социальными анархистами, демократическими социалистами.
-
-
19.03.2021 в 00:16-
-
19.03.2021 в 00:17Но общую мысль, думаю, ты понял. Там список-то длинный. И уж про что, про что, а про слабую поэтическую составляющую точно говорить не приходится.
-
-
19.03.2021 в 00:19Наоборот.
От каждого по способностям, каждому по потребностям (фр. De chacun selon ses facultés, à chacun selon ses besoins; англ. From each according to his ability, to each according to his needs) или Каждый по способностям, каждому по потребностям (нем. Jeder nach seinen Fähigkeiten, jedem nach seinen Bedürfnissen) — лозунг, впервые использованный Луи Бланом в 1851 году (хотя более ранняя версия выражения появилась у Этьенна-Габриэля Морелли в его «Кодексе природы») и популяризированный Карлом Марксом в «Критике Готской программы» в 1875 году.
Это как раз переиначено от Каждому по труду, To each according to his contribution и т.д. у Сен-Симона, Лассаля, Дюринга ранее.
-
-
19.03.2021 в 00:21«Ты пасись, мой кот, на привольном на диване,
Вейся, вейся, мех, по пушистым по бокам».
Умом анон понимает, что это задумано, как целяющее "новой искренностью", но в совокупности... всегда все одинаково акустическое исполнение без виртуозности, неровный вокал, простая однообразная музыка, слабые стихи с идеализацией опосредованной ностальгии, написанные слабым языком с избитыми образами, и все это должно якобы отзываться "простотой, понятной каждому", а выходит вульгарная манипуляция и бесконечная вторичность в содержании и техническая слабость в форме.
«Что такое авторская песня...»
-
-
19.03.2021 в 00:22ну, он, быть может, и нилюбил, однако это мало што меняет по ссути
-
-
19.03.2021 в 00:24-
-
19.03.2021 в 00:27-
-
19.03.2021 в 00:32-
-
19.03.2021 в 00:33-
-
19.03.2021 в 00:35-
-
19.03.2021 в 00:35-
-
19.03.2021 в 00:41Змий-сердцеед, Троцкого читал?
сслушайте, а разве не предполагалоссь, што "от каждого по сспособносстям, каждому по труду" — ето при ссоциализме, а вот посстроим коммунизм, и тогда будет "по потребносстям". типа, фссе сстанут повышенной ссознательносссти и лишнего требовать нисстанут. а?
См. вики
Каждому по труду — принцип распределения, который, согласно взглядам теоретиков социализма и коммунизма, установится в экономике первой фазы коммунизма – социализма, до его перехода во вторую фазу — полный коммунизм.
-
-
19.03.2021 в 00:42-
-
19.03.2021 в 00:4311 июня 1936 года — ЦИК одобрил проект новой советской конституции. Первый раздел («Общественное устройство») заканчивается так: «В СССР осуществляется принцип социализма: от каждого по его способности, каждому — по его труду».
-
-
19.03.2021 в 00:46Змий-сердцеед, а не читал ли ты
Бердяев Н. А. Глава III. Человек и общество. Социализм // Царство духа и царство кесаря. — М. : Республика, 1995:
Говорят, что различие между социализмом и коммунизмом в том, что лозунг социализма: «от каждого по его способностям, каждому по его труду», лозунг же коммунизма: «от каждого по его способностям, каждому по его потребностям».
-
-
19.03.2021 в 00:47ну, так значит, я правильна помню.
Троцкого читал?
нимношка. но давно. и в оссновном про "хрусст французсской булки", то ессть "Мою жизнь" и "Иссторию русской революции". и иссчо, по понятным причинам, про Англию, но што-то до революции она так никак и нидойдет. пока.
-
-
19.03.2021 в 00:48Бердяев Н. А.
вот наверна!
-
-
19.03.2021 в 00:49Люблю Прудона
Собственность - это кража!
-
-
19.03.2021 в 01:03Пойду еще Киберпанк погоняю лучче.
-
-
19.03.2021 в 01:12